HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。十八学士図 長巻 掛軸 340cm 大作。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。硯㉖再値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。本紙・表装ともに良い状態です。山水画 掛軸 墨絵 漢字の詩文。軸先：黒漆塗。観音大士図 三尺中堂 掛軸 77×175cm 仏画。　　紙本：墨書。【墨運堂百選墨No.18】三玄 　古墨になってます！。　　箱書、花押があります。【希少品】破草鞋　肉筆　額縁付き　「紅梅」セット　※家宝。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。K118 雪舟等楊 「山水図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。とあります。国指定伝統的工芸品 雄勝硯 五三寸 天然共蓋 雄勝石 宮城県特産 1.12kg。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。K92 黒田祥雲 「歳徳神之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。蔵出し特価　真筆　天照皇大神 掛軸 金色フレーム渡辺雅心書72×22cm。」と解説したということです。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。